Мой сайт

Добавлено (28.09.2012, 11:15)
---------------------------------------------
Вот, для иллюстрации,фрагмент книги, посвященный исследованию библейского Древа Зла:
- Генерал-профессор повесил на доске большую карту, на которой было схематически изображено нечто вроде высохшего разветвлённого дерева с массой веточек, сучков и загогулинок:
Это — ДРЕВО ЗЛА. В определённой мере, это — родственник библейского древа познания добра и зла.
Схема эта — довольно запутана и расплывчата, как и всё в этой области. Но такая же путаница получается и в реальной жизни, когда столкнёшься с этим на практике.
Как вы видите, корнями этого древа зла является кровосмешение, то есть, половая связь — или только влечение к этому — между родственниками, матерью и сыном, отцом и дочерью, братом и сестрой и так далее.
Независимо от того, имело ли место действительное кровосмешение или только влечение к этому, из этого корня исходят такие болезненные психические комплексы, как фиксация сына на мать, что называется Эдиповым комплексом.
Для простоты, мы называем это матерным комплексом, так как от этого происходит всем вам известная матерная брань: «ё... твою мать» и так далее.
У женщин этому соответствует фиксация дочери на отца, что называется комплексом Электры.
Эдип и Электра были древнегреческими персонажами в этих ролях. Внешне эти комплексы проявляются в преувеличенной, гипертрофированной любви и привязанности данных родственников, за чем частенько скрывается половое влечение, сознательное или подсознательное.
Поэтому, философы и говорят, что дьявол склонен к экстремам и что дьявол прячется за самыми лучшими человеческими чувствами. Как, например, любовь к матери, доведённая до экстремы и переходящая в матерную брань.
В древнем Египте кровосмесительные браки на родных сёстрах были обычным явлением в семьях фараонов. Но, для простых смертных, это было запрещено, под страхом смертной казни.
Уже тогда знали, что это — вещь опасная. Подобного рода фараоновы браки, но на двоюродных сёстрах, были у президента Франклина Рузвельта и Альберта Эйнштейна.
Матери Эйнштейна и его второй жены Эльзы были родными сёстрами, а их отцы — двоюродными братьями.

Добавлено (28.09.2012, 11:16)
---------------------------------------------
От этого брака детей не было. А сын Эйнштейна от первого брака — Эдуард, уже побывал в сумасшедшем доме.
Но, продуктом подобного фараонова брака был и Адольф Гитлер: его отец женился на дочери своей двоюродной сестры.
А единственная женщина, которую Гитлер, кажется, действительно любил, была его племянница Гели Раубаль, которую он, своей любовью, довёл до самоубийства.
При браках между родственниками, благодаря многократному наслоению одинаковых генетических характеристик, рождаются дети, у которых переразвиты одни характеристики, но, за этот счёт, недоразвиты другие характеристики.
В результате этого, получаются душевно неуравновешенные люди, а в конечном итоге этого процесса — гении или идиоты. Или гениоты. Или, что еще хуже, гениальные безумцы, вроде Гитлера.
Но, главный трюк дьявола, в данном случае, заключается в следующем: за каждого выращенного таким путём гения приходится платить тысячами, тысячами и тысячами душевнобольных, калек и кретинов.
Потом, из этой же среды появляется такой тип, как Гитлер, и, зная всё это, начинает безжалостно уничтожать себе подобных.
Поэтому, безумец Гитлер и охотился за гениальным Эйнштейном и даже назначил за его голову приз в 20 000 марок.
Поэтому, душевнобольной Гитлер и ввёл практику массового умерщвления душевнобольных, принудительную стерилизацию слабоумных и концлагеря для гомосексуалистов.
Поэтому, философы и говорят, что дьявол склонен к самоуничтожению. Но попробуйте докопаться здесь до рационального зерна. Кто в этом виноват? Виноватого здесь найти трудно.
Поэтому, философы ещё говорят, что дьявол — это Никто и Ничто, но это Ничто — ничтожит. Ясно здесь только одно: в конечном результате, как при игре в рулетку, игрок здесь всегда проигрывает.
Говоря о кровосмешении, не мешает отметить следующее.
В мире животных, например, у кошек — сплошь и рядом бывает, что кошка имеет котят от своего сына — и никакой дегенерации от этого не наблюдается.

Добавлено (28.09.2012, 11:18)
---------------------------------------------
Среди людей были зарегистрированы случаи, когда брат и сестра потерялись в детстве, а потом случайно встретились и, не зная, что они брат и сестра, поженились.
Но, в результате такого случайного кровосмешения, дети были, как это ни странно, совершенно нормальны.
Значит, дурное влияние кровосмешения на потомство обуславливается не только самим кровосмешением, но и тем фактом, что патологическая тяга к кровосмешению характерна преимущественно для вырожденцев, от которых трудно ожидать здоровое потомство.
Поэтому, курс Высшей социологии необходимо ввести в школу для старшеклассников! Тогда многих бед можно избежать!

Добавлено (28.09.2012, 11:20)
---------------------------------------------
А вот о евреях: - Вот что говорит о евреях еврейский пророк Иеремия, который выступает, так сказать, от имени еврейского бога Иеговы:
«Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли?» (Иер. 4:14).
«Это от того, что народ Мой глуп — ...они умны на зло, но добра делать не умеют» (Иер. 4:22).
«Выслушай это, народ глупый и неразумный, у которого есть глаза, а не видит, у которого есть уши, а не слышит» (Иер. 5:21).
«Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника — все действуют лживо» (Иер. 6:13).
«Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, они нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут они между падшими» (Иер. 8:12).
Хм, это немножко похоже на бред какого-то жидоеда. Но этот жидоед — это сам еврейский бог Иегова, который говорит устами еврейского пророка Иеремии.
И всё это не из какой-то антисемитской брошюрки, а из еврейского Ветхого Завета. Итак, слово опять предоставляется пророку Иеремии:
«Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости» (Иер. 9:5).
«Язык их — убийственная стрела, говорит коварно; устами своими говорят с ближним своим дружелюбно, а в сердце своем строят ему ковы» (Иер. 9:8).
«Горе мне, мать моя, что ты родила меня человеком, который спорит и ссорится со всею землёю!» (Иер. 15:10).
«И воздам им прежде всего за неправду их и за сугубый грех их, потому что осквернили землю Мою, трупами гнусных своих и мерзостями своими наполнили наследие Моё» (Иер. 16:18).
«И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей» (Иер. 9:11).
«И рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их, и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их» (Иер. 9:16).
Так, устами еврейского пророка Иеремии говорит еврейский бог Иегова. За эти слова библейского диссидента Иеремию, за неимением дурдомов, посадили в яму. Но, как это ни странно, его пророчества полностью исполнились. И они действительны и по сей день.
Теперь, заглянем в другой первоисточник — Талмуд.
Английский богослов Ляйтфут, изучавший Талмуд всю свою жизнь, пишет о нём так: «...ужасная грубость языка, изумительная пустота и вопиющие лжемудрствования» (стр. 19).
«Для примера достаточно указать хотя бы на то, что в одном первом трактате вавилонского Талмуда — «Берахоф», т. е., «Благословения», сотни раз толкуется об отхожем месте со всеми его принадлежностями (стр. 20).
Для всех неевреев в Талмуде употребляются всякие оскорбительные клички — гой, акум, ноцерим, мамзерим, коферим, келафим, хаморим и так далее; более 50 кличек (стр. 37), которые нисколько не лучше слова «жид». В принципе, это нечеловеки, нелюди, животные.
В талмудическом законе «Орах-хайим 55, 20» гои сравниваются с навозом и калом (стр. 50-51). Затем, гои приравниваются к собакам (стр. 65).
Весь Талмуд пропитан высокомерием, ненавистью к гоям и подробнейшими инструкциями, как их обманывать, обвешивать, обмеривать, обсчитывать, заниматься ростовщичеством, лжесвидетельствовать в суде и так далее, и тому подобное (стр. 81-86). Здесь немножко попахивает манией величия.
Затем, идёт заслуженный страх, что гои могут убить, зарезать или отравить еврея (стр. 140-144). А здесь попахивает манией преследования. Ведь, мания величия и мания преследования — это, как родные сестры.
А вот, ещё один остроумный талмудический закон: браки среди гоев приравниваются к случке лошадей, их дети не считаются их детьми, а поэтому, если эти родители и дети перешли в еврейство, то сын может жениться на собственной матери (трактат «Иопе де’а 269-1», стр. 153).
Что это: бред сумасшедшего? Или ё... твою мать?